Päivän Sana,, Lokakuun 29. päivä

                                                                         SIJAISUUS

* Sen....Hän meidän tähtemme teki synniksi, että me Hänessä tulisimme 

  Jumalan vanhurskaudeksi *      2. Kor 5 : 21

Nykyaikainen käsitys Jeesuksen kuolemasta on sellainen, että Hän kuoli

meidän syntiemme tähden myötätunnosta meitä kohtaan. Uuden Testamentin 

näkemys on, että Hän kantoi meidän syntimme, ei myötätunnosta, vaan

yhdistymällä siihen. 

Meidän syntimme ovat poistetut Jeesuksen kuoleman tähden, ja selitys Hänen

kuolemaansa on Hänen kuuliaisuutensa Isää kohtaan, ei Hänen yhteenkuuluvaisuutensa 

meidän seuraamme. me saamme Jumalan jatkuvan hyväksymisen, ei sentähden,

että olemme luvanneet luopua jostakin, vaan Kristuksen kuoleman tähden, ei

mistään muusta syystä. 

Me sanomme, että Jeesus Kristus tuli ilmoittamaan meille Jumalan Isyyden, Jumalan

rakastavan ystävyyden ; Uusi Testamentti sanoo, että Hän tuli ottamaan pois 

maailman synnin. Jumalan ilmoittaminen Isäksi tapahtuu vain niille, joille Hän

on tullut Pelastajaksi. Jeesus Kristus ei  puhunut itsestään maailmalle koskaan

sellaisena, joka ilmaisee heille Isän, vaan kyllä kompastuskivenä. 

Joh. 14:9 oli puhuttu Hänen opetuslapsilleen.

Sellaista, että Kristuksen kuoleman tähden minä pääsisin rankaisematta, ei ole

opetettu Uudessa Testamentissamme. Se mitä on opetettu Uudessa Testamentissa,

on tämä : * Hän kuoli kaikkien puolesta * ( ei : Hän kuoli minun kuolemani ),

ja että minä, yhdistymällä Hänen kuolemaansa, voin vapautua synnistä ja saada

osakseni Hänen oman vanhurskautensa. 

Sijaisuus, jota Uusi Testamentti opettaa, on kaksinainen : * Jumala teki Hänet, 

joka ei synnistä mitään tiennyt, synniksi meidän tähtemme, JOTTA ME 

TULISIMME HÄNESSÄ JUMALAN VANHURSKAUDEKSI * .  

Kristus ei voi olla minun sijassani, ellen minä tahdo, että Kristus saa muodon minussa.

(OC)