ALOITE UNELMOIMISTA VASTAAN.
Nouskaa ja lähtekäämme täältä.. Joh. 14:31
ALOITE UNELMOIMISTA VASTAAN.
ALOITE EPÄTOIVON VOITTAMISEKSI.
HENGELLISEN ALOITTEEN INNOITUS.
HUOMIOKYVYN KOULUTUS.
Minkä minä sanon teille pimeässä, se puhukaa päivänvalossa ; ja minkä kuulette
kuiskattavan korvaanne, se julistakaa katoilta. Matt. 10:27
Toisinaan Jumala vie meidät koulussaan pimeyden läpi, opettaakseen meitä
huomioimaan Häntä. Laululinnut oppivat pimeässä laulutaidon, ja meidät viedään
Jumalan käden varjoon, kunnes opimme kuulemaan häntä.
* Minkä minä sanon teille pimeässä* -- ota vaari, missä Jumala asettaa sinut pimeyteen,
ja kun siinä olet, pidä suusi kiinni. Oletko pimeässä juuri nyt, olosuhteissasi tai elämän
suhteessasi Jumalaan ? Pysy silloin hiljaa. Jos avaat suusi pimeässä, puhut väärässä
sävellajissa : pimeys on kuuntelemisen aikaa. Älä puhu siitä muille ; älä lue kirjoja
löytääksesi syytä pimeyteen, vaan kuuntele ja ole tarkkaavainen.
Jos puhut ihmisille, et voi kuulla, mitä Jumala sanoo. Kun olet pimeässä, kuuntele,
ja Jumala antaa sinulle sangen kalliin sanoman jotakin toista varten, sitten kun
olet päässyt valkeuteen. Jokaisen pimeyden jälkeen seuraa ihastuksen ja nöyryytyksen
kaksiääninen mieliala (jos on vain pelkkää ihastusta, niin minä epäilen, olemmeko
lainkaan kuulleet Jumalaa), ihastusta Jumalan puheen kuulemisesta, mutta etupäässä
nöyryytystä : 'Kuinka kauan olinkaan kuullut sitä ! Kuinka hidas olenkaan ollut
ymmärtämään ! Ja kuitenkin Jumala on puhunut siitä kaikkina näinä päivinä ja viikkoina. '
Nyt Hän antaa sinulle nöyrtymisen lahjan, joka tekee sydämen pehmeäksi, niin
että se tästedes aina kuulee Jumalaa.
(OC)
PITÄÄKÖ MINUN KUUNNELLA ?
älköön Jumala puhuko meidän kanssamme, ettemme kuolisi. 2 Moos. 20:19
Emme ole tietoisesti tottelemattomia Jumalalle, me vain yksinkertaisesti jätämme
Hänet huomioonottamatta. Jumala on antanut meille käskynsä ; siinä ne ovat,
mutta me emme kiinnitä niihin huomiota, ei tietoisesti tottelemattomia, vaan siitä
syystä, että me emme rakasta emmekä kunnioita Häntä.
* Jos rakstatte minua, niin pidätte minun käskyni *. Kun sitten huomaamme, että
olemme kaiken aikaa häväisseet Jumalaa, niin häpeä painaa meidät maahan asti.
* Puhu sinä meidän kanssamme..älköön Jumala puhuko meille * .
Kun mieluimmin kuulemme vain Hänen palvelijoitaan, osoitamme sillä, kuinka
vähän rakastamme Jumalaa. Kuulemme mielellämme henkilökohtaisia todistuksia,
mutta emme halua, että Jumala puhuisi meille. Miksi pelkäämme niin kauheasti,
että Jumala puhuisi meille ?
Koska tiedämme, että jos Jumala meille puhuu, niin asia on tehtävä tai meidän
täytyy sanoa Jumalalle, ettemme tahdo totella Häntä. Jos kuulemme vain palvelijan
äänen, niin meistä tuntuu, ettei se ole niin vaativa, voimmehan sanoa : ' Niin kyllä,
mutta tämä on vain sinun oma ajatuksesi, vaikka en kiellä sitäkään, että se
mahdollisesti olisi Jumalan totuus ' .
Olenko minä asettanut Jumalan niin nöyryyttävään asemaan, että olen kaiken aikaa
jättänyt huomioonottamatta Hänet, vaikka Hän on kohdellut minua niinkuin omaa
lastaan ? Kun sitten todella alan kuunnella Häntä, niin se nöyryytys, jota olen
tuottanut hänelle, kohdistuu takaisin minuun : ' Herra, kuinka minö saatoin olla
niin tylsä ja niin uppiniskainen ?'
Tämä on aina seuraus, kun todella kuunteemme Jumalaa. Hänen kuuntelemisensa
iloa heikentää häpeä siitä, että niin kauan olemme olleet kuuntelematta häntä.
(OC)
OVATKO MIELIKUVASI JUMALASTA KUIHTUNEET ?
HETKELLINEN JA HELLITTÄMÄTÖN PYHITTYMINEN.
Kun rukoilemme pyhitystä, olemmeko silloin valmiit ojentautumaan näiden jakeiden
mukaan ? Me otamme pyhityksen aivan liian keveästi. Olemmeko valmiit siihen,
mitä pyhitys maksaa ? Se maksaa kaikkien maailmallisten mielenkiintojemme
suunnattoman avautumisen.
Pyhitys merkitsee ankaraa keskittymistä Jumalan näkökulmaan. Se merkitsee
kaikkien ruumiin, sielun ja hengen voimien kahlehtimista ja s'ilyttämistä
vain Jumalan tarkoitusperiä varten. Olemmeko valmiit siihen, että Jumala tekee
meissä kaiken sen, mitä varten Hän eritti meidät itselleen ? Ja kun sitten Hänen
työnsä on tapahtunut meissä, olemmeko valmiit erottamaan itsemme Jumalalle,
niinkuin Jeesus teki ? ' Minä olen pyhittänyt itsen heidän tähtensä ' (Joh. 17:19)
Pyhitys merkitsee yhdeksi tulemista Jeesuksen kanssa, niin että se mielenlaatu,
joka hallitsi Häntä, hallitsee myös meitä. Olemmeko valmiita siihen, mitä se maksaa ?
Se maksaa kaiken, mikä meissä ei ole Jumalasta.
Olemmeko valmiita siihen, että tämä apostoli Paavalin pyyntö saa meidät valtoihinsa ?
Olemmeko valmiita sanomaan: 'Herra,tee minusta pyhä, kuin Sinä voit tehdä syntisestä,
joka on pelastunut armosta ? ' Jeesus rukoili, että me olisimme yhtä Hänen kanssaan,
niinkuin Hän oli yhtä Isän kanssa.
Pyhän Hengen ainoa erikoispiirre ihmisessä on perhepiiriin kuuluva ilmeinen
yhdennäköisyys Jeesuksen Kristuksen kanssa, ja vapautuminen kaikesta siitä,
mikä on erilaista kuin Hän.
Olemmeko valmiita erottamaan itsemme Pyhän Hengen palvelustehtäviin meissä ?
(OC)
OLETKO VALMIS UHRATTAVAKSI ?
' Minä olen valmis uhrattavaksi*. Tämä on tahdon toimitus, ei tunteilemisen.
Sano Jumalalle, että sinä olet valmis uhrattavaksi ; sano !
Anna sitten seurausten olla mitä tahansa, nyt ei ole tilaa valituksille, ei ole väliä,
minkä kohtalon Jumala valinneekin. Jumala vie sinut jylhän ratkaisukohdan
läpi yksinäisyydessä, ei kukaan voi auttaa toisia. Ulkonaisesti elämä saattaa
jatkua niinkuin ennenkin ; mutta ero on tahdossa. Käy tämän ratkaisukohdan läpi
tahdossasi, silloin et ajattele sen hintaa, kun se tulee ulkonaisesti.
Ellet näissä merkeissä toimi tahtosi alueella Jumalan edessä, silloin päädyt haalimaan
myötätuntoa itsellesi ihmisiltä. * Sitokaa uhrieläin alttarin sarviin * (Ps 118:27)
Alttari merkitsee tulta --polttamista ja puhdistautumista ja eristäytymistä yhtä ainoaa
tarkoitusta varten, kaiken sen mieltymyksen hävittämistä, mitä Jumala ei ole aloittanut,
ja kaiken sen kiintymisen hävittämistä, mikä ei ole Jumalaan päin.
Sinä et sitä hävitä, Jumala sen tekee, sinä sidot uhrin alttarin sarviin ; ja katso sitten,
ettet anna tilaa itsesäälille, kun tuli antaa polttaa. Tämän tulikäsittelyn jälkeen ei ole
mitään, joka sinua lannistaisi tai masentaisi, Ja kun sitten ahdinkotila tulee, huomaat
sinä, ettei mikään satu sinuun niinkuin ennen. Mikä on sinun tulitiesi ?
Sano Jumalalle, että olet valmis uhrattavaksi, ja Jumala osoittaa olevansa sinulle
kaikkea sitä, mitä ikinä olet uneksinut Hänen voivan olla.
(OC)
HÄNEN PERSOONANSA VOIMAN YLENMÄÄRÄINEN MAJESTEETTI.
KUTSUMUSPAKKO.
Varo, ettet tuki korviasi kuulemasta Jumalan kutsua.
Jokainen, joka on pelastunut, on kutsuttu todistamaan siitä tosiasiasta ; mutta se ei ole
kutsu saarnatoimeen, se on vain eräs saarnan esimerkki. Paavali viittaa niihin vihloviin
kipuihin, joita hän kärsi sen tähden, että evankeliumin julistamisen pakko painoi häntä.
Älä koskaan sovita näitä Paavalin sanoja sieluihin, jotka tulevat kosketukseen Jumalan
kanssa pelastuakseen.
Ei mikään ole helpompaa kuin tulla pelastetuksi, sillä se on Jumalan yliluonnollinen teko :
' Tulkaa minun työni, niin minä pelastan teidät'. Herramme ei koskaan aseta opetuslapsena
olemisen ehtoja pelastuksen ehdoiksi. Meidät on määrätty pelastumaan Jeesuksen Kristuksen
ristin kautta. Opetuslapseuteen liittyy vaihtoehto: *Jos joku tahtoo ..*.
Paavalin sanat tarkoittavat, että hänestä oli tullut Jeesuksen Kristuksen palvelija, ja silloin
ei kysytä, mitä me tahdomme tehdä tai minne me haluamme mennä. Jumala tekee meistä
murrettua leipää ja vuodatettua viiniä, Hänellä kaikeksi mielihyväksi. * Erottautuminen
evankeliumiin* merkitsee Jumalan kutsun kuulemista ; ja kun joku alkaa sattumoisin
kuulla tätä kutsua, silloin alkaa kuolinkamppailu, joka on tämän sanan arvoinen.
Jokainen kunnianhimoinen ajatus rusentuu nuppuunsa, jokainen elämän halu sammutetaan,
jokainen toive hävitetään täydellisesti ja pyyhitään pois, vain yksi asia jää jäljelle..* erotettu
julistamaan evankeliumia*. Voi sitä sielua, joka koettaa sovittaa jalkansa johonkin toiseen
suuntaan, kun tämä kutsu on kerran kaikunut hänelle !
Tämä oppilaitos on sitä varten, että tulisi ilmi, onko Jumalalla täällä ketään, joka huolisi
julistaa Hänen evankeliumiaan ; nähdäksemme, saako Jumala otteen sinuun.
Ja kavahda kilpailijoita, kun Hän tarttuu sinuun.
(OC)
HUOMAATKO KUTSUMUKSESI.
Kutsumuksemme ei ensi kädessä ole olla pyhitettyjä miehiä ja naisia, vaan Jumalan
evankeliumin julistajia. Erittäin tärkeä asia on, että evankeliumi todetaan pysyväksi
todellisuudeksi. Varsinaista todellisuutta ei ole inhimillinen hyvyys, ei pyhyys, ei taivas,
ei helvetti, vaan Kristuksen lunastus; ja aikamme kristillisen työtekijän tärkein tarve
on käsittää tämä.
Jumalan työntekijöinä meidän on mukauduttava tähän Jumalan ilmoitukseen, että
lunastus on ainoa todellisuus. Henkilökohtainen pyhyys on seurausta siitä, se ei ole syy,
ja jos me kohdistamme uskomme inhimilliseen hyvyyteen, lunastuksen vaikutukseen, niin
me joudumme pulaan koetuksen tullen.
Paavali ei sanonut, että hän itse erottautui evankeliumiin, vaan : ' Jumala näki hyväksi,
joka erotti minut...'. Paavalilla ei ollut ollenkaan suurjännitteistä mielenkiintoa omaan
luonteeseensa. Niin kauan kuin silmämme ovat kiinnitettyinä omaan yksilölliseen
puhtauteemme, emme koskaan pääse lähelle lunastuksen todellisuutta. Jumalan
Valtakunnan työntekijät murtuvat kesken työtään siitä syystä, että he ovat kiinnittäneet
toiveensa omaan puhtauteensa eivätkä Jumalaan.
Älä vaadi minua kosketukseen lunastuksen ankaran todellisuuden kanssa ihmiselämässä
olevan pahan tähden ; se mitä minä tahdon, on kaikkea sellaista, mitä Jumala voi tehdä
minulle, jotta Hän saisi minut enemmän toiveitteni mukaiseksi.
Tällainen puhe on merkki siitä, ettei Jumalan evankeliumin todellisuus ole vielä koskettanut
minua ; tällaisessa ei ole lainkaan varauksetonta antautumista Jumalalle. Jumala ei voi
pelastaa minua silloin, kun mielenkiintoni kohdistuu omaan luonteeseeni.
Paavali on tiedoton itsestään, rajattomasti antautunut Jumalalle, erotettu vain julistamaan
Jumalan evankeliumia. (Rm. 9:3)
MUTTA ON USKOMATONTA, ETTÄ SIINÄ MÄÄRIN VOISI OLLA TIETÄMÄTÖN.
Näin sanoi minulle Herra, kun Hänen kätensä valtasi minut. ( Jes. 8:11.)
Kun Herramme puhuu, ei siitä pääse pakoon. Hän tulee aina vangiten ymmärryksemme.
Onko Jumalan ääni tullut sinulle suoraan ? Jos se on tullut, et voi olla epätietoinen
siitä tutunomaisesta hellittämättömyydestä, jolla Hän on puhunut sinulle kieltä, jota
parhaiten ymmärrät, ei korviesi kautta, vaan ympäristösi kautta.
Jumalan täytyy hävittää meidän päättäväinen luottamuksemme omiin vakaumuksiimme.
* Minä tiedän, että minun on tehtävä tämä .* --ja yht'äkkiä Jumalan ääni puhuu sillä
tavoin, että se kokonaan valtaa meidät, paljastamalla tietämättömyytemme syvyydet.
Olemme ilmaisseet tietämättömyytemme Hänestä juuri siinä tavassa, millä päätimme
palvella Häntä. Me palvelemme Jeesusta hengessä, joka ei ole Hänen, me haavoitamme
Häntä ajaessamme Hänen asiaansa, me autamme eteenpäin Hänen vaatimuksiaan
perkeleen hengessä.
Sanamme kuulostavat kyllä oikeilta, mutta meidän henkemme on vihollisen henki.
' Hän nuhteli heitä ja sanoi : te ette tiedä minkä hengen omat te olette. '
Herramme Henki on kuvailtu 1 kor. 13.
Olenko minä vainonnut Jeesusta tahtoessani innokkaalla päättäväisyydellä palvella Häntä
oman mieleni mukaan ? Jos minusta tuntuu, että olen tehnyt velvollisuuteni, ja samalla
pelkään haavoittaneeni Häntä sitä tekemällä, silloin voin olla varma, ettei se ollut minun
velvollisuuteni, koska se ei lujittanut lempeää ja hiljaista henkeä minussa.
Me kuvittelemme, että kaikki mikä on epämieluista meille, on meidän velvollisuutemme !
Onko siinä yhtäläisyyttä Herramme Hengen kanssa : Sinun tahtosi, minun Jumalani,
minä teen mielelläni. ( Ps. 40: 9 )
(OC)
KATSO UUDESTAAN JA AJATTELE.
Eräs varoitus on yhä uudelleen annettava, ettei nimittäin maailman murheet, rikkauden petollisuus ja muut
himot, jos ne pääsevät sisään, tukahduttavat kaiken, mitä Jumala panee meihin. Emme ole koskaan
vapaita tämän valtausyrityksen alati uudistuvilta hyökkäysaalloilta. Elleivät ne tule vaatetuksen ja ruuan
muodossa, niin ne saapuvat rahan tai rahan puutteen rintamalta, ystävien tai ystävienpuutteen mukana,
tai vaikeuden olosuhteisen yhteydessä.
Se on sitkeää päällekäymistä kaiken aikaa, ja ellemme anna Jumalan Hengen nostaa sotalippua sitä
vastaan, niin viholliset syöksyvät sisään tulvan tavoin.' Älkää murehtiko hengestänne'. 'Huolehtikaa vain
yhdestä asiasta', sanoo Herramme -- 'suhteestanne minuun'.
Tervejärki huutaa äänekkäästi ja sanoo: 'se on mieletöntä, minun täytyy tuumia, kuinka aion elää, minun
täytyy tuumia, mitä aion syödä ja juoda.' Jeesus sanoo, ettei sinun pidä sitä tehdä. Kavahda, ettet anna
tilaa ajatukselle, että tämän on lausunut joku, joka ei ymmärrä meidän erikoislaatuisia olosuhteitamme.
Jeesus Kristus tuntee olosuhteemmeparemmin kuin me itse, ja Hän sanoo, ettei meidän tule ajatella
näitä asioita niin, että niistä tulee elämämme päähuoli. Milloin ikinä kilpaulua esiintyy, pidä vaari siitä,
että asetat suhteesi Jumalaan ensimmäiseksi.
* Kullekkin päivälle riittää oma vaivansa* Kuinka monipäinen paha on alkanut peljättää sinua tänä
päivänä ? Minkälaisia pikku paholaisia on kurkistellut sielusi ikkunasta sisään sanoen ; Mitä
luulet voivasi tehdä ensi kuussa--ensi kesänä ?
* Älkää mistään murehtiko* sanoo Jeesus. Katso uudestaan ja ajattele. Pidä mielessäsi taivaallisen
Is'silupaus: * Paljon ennemmin*.
(OC)
Mitä tuoden minä voisin käydä Herran eteen, kumartua korkeuden Jumalan
eteen ? -- Hän on ilmoittanut sinulle, ihminen, mikä hyvä on ; ja mitä muuta Herra
sinulta vaatii, kuin että tee sitä, mikä oikein on, rakastat laupeutta ja vaellat
nöyrästi Jumalasi edessä ? Miika 6
Herra, pyhitetty olkoon Sinun nimesi kaikessa maassa.
Sinun hyvä ja armollinen tahtosi tapahtukoon !
Anna meidän alati nauttia Sinun hyvyyttäsi, niin että sydämemme viriäisi Sinua
kiitollisena palvelemaan. Tee meidät hurskaiksi, niin että nöyrästi otamme vastaan
kaiken, mitä meille Sinun tahdostasi tapahtuneekin ja noudatamme kaikessa
elämässämme Sinun pyhiä käskyjäsi.
Herra, armahda meitä !
(JV)
JÄTÄ TILAA JUMALALLE
Jumalan työmiehinä meidän on opittava tekemään tilaa Jumalalle – antamaan Jumalalle »kyynärpään tilaa». Me laskelmoimme ja arvioimme ja sanomme, että noin ja noin tulee käymään, ja unohdamme tehdä tilaa Jumalalle, Hänen tulla esiin, niin kuin Hän näkee hyväksi. Hämmästyisimmekö, jos Jumala tulisi meidän kokoukseemme tai saarnatyöhömme toisin tavoin kuin olemme aina odottaneet Hänen tulevan? Älä odota Jumalan mukaan tuloa millään tietyllä tavalla, mutta odota Häntä. Sillä tavoin valmistamme tilaa Hänelle. Odota Hänen tulevan, mutta älä odota Häntä vain jollakin tietyllä tavalla tulevaksi
Kuinka paljon tunnemmekin Jumalaa, suuri läksy meillä on opittavana aina siinä, että Hän saattaa murtautua sisään millä hetkellä tahansa. Meillä on taipumusta unohtaa tämä yllättävä puoli Jumalasta, mutta Hän ei kuitenkaan toimi millään muulla tavalla. Aivan yhtäkkiä Jumala ilmestyy ihmisen elämään – »Kun Jumala näki hyväksi...»
Säilytä elämäsi niin uskollisesti kosketuksessa Jumalaan, että Hänen yllättävä voimansa voi päästä esiin oikealla kädelläsi ja vasemmalla. Pysy aina odottavassa mielentilassa ja pidä huoli siitä, että jätät tilaa Jumalalle päästä esiin, niin kuin Hän haluaa.
(OC)
ja jota et ole kasvattanut, joka yhden yön lapsena syntyi ja yhden yön
lapsena kuoli.
Enkö minä armahtaisi Niinineveä , sitä suurta kaupunkia, jossa on enemmän
kuin sata kaksikymmentä tuhatta ihmistä, jotka eivät vielä tiedä, kumpi käsi
on oikea, kumpi vasen, niin paljon myös eläimiä. Joona 4.
Herra Jumalamme.
Me kiitämme Sinua pyhästä evankeliumista, jonka olet lähettänyt maailmaan
Jeesuksen Kristuksen kautta. Sinä tahdot lahjoittaa evankeliumisi kaikille köyhille
ja sorretuille, sokeille ja halpautuneille, pakanoillekin, jotka eivät Sinua tunne.
Tee meidät hengellisesti köyhiksi voidaksemme ottaa vastaan Sinun antimesi ja
viisaiksi voidaksemme opastaa toista Sinun luoksesi Sinun lahjojasi saamaan.
(JH)
MUUTTUNUT KATSELEMALLA
kuin kuvastimesta, muutumme saman kuvan kaltaiseksi. 1 Kor. 3:18
Kristityn huomattava erikoispiirre on tämä peittämätön avonaisuus Jumalan
edessä, niin että hänen elämässä muodostuu kuvastimeksi muiden elämälle.
Ollen Hengen täyttämiä me olemme muuttuneet ja katsellen Herran kirkkautta
meistä tulee kuvastimia.
Aina kun joku on katsellut Herran kirkkautta, sinä tunnet sisimmässä hengessäsi,
että hän on Herran oman luonteen kuvastin. Kavahda kaikkea, mikä voisi tahria
tuon kuvastimen sinusta, se, mikä tahrii, on melkein aina jokin hyvä asia, se hyvä,
joka ei ole parasta.
Sinun ja minun elämämme kultainen ohje on tämä keskitetty elämän avoimena
säilyttäminen Jumalaa kohtaan. Anna kaiken muun mennä yli laidan -- työn ,
vaatetuksen, ruuan, kaiken, mitä maa päällään kantaa, paitsi tämän yhden .
Muiden asiain painostus on aina omiaan himmentämään tätä keskittymistä
Jumalaan. Meidän on pysyteltävä paikalla, mistä voimme katsella Häntä,
säilyttäen elämämme ehdottomasti hengellisenä kauttaaltaan. Antaa muiden asiain
tulla ja mennä mielin määrin, antaa toisten arvostella, niinkuin heitä haluttaa, mutta
älä salli minkään himmentää sitä elämää, joka on kätkettynä Kristuksen kanssa
Jumalassa.
Älä anna minkäänlaisen kiireen erottaa itseäsi sitä suhteesta, jossa pysyt Hänessä.
Se on ainoa asia, joka on altis vaihteluille, mutta sen ei pitäisi horjua. Ankarin kasvatus
kristityn elämässä on oppia taito, miten pysyä ' Katselemassa Herran kirkkautta
kuin kuvastimesta'.
(OC)
* Anna anteeksi kaikki rikokset ja ota armoihisi, sillä Sinussa saa orpo armonsa *.
Kuka on viisas ja ymmärtää nämä ? Kuka taitava ja käsittää nämä ?
Sillä Herran tiet ovat suorat : vanhurskaat niillä vaeltavat, mutta luopiot
niillä kompastuvat. Hoos.14
Jumala, Sinä voit täyttää tyhjät astiat. Tyhjennä meidän omasta voimastamme
ja viisaudestamme. Tee mielemme avoimeksi Sinun sanallesi. Anna meidän ymmärtää,
että olemme lunastettuja , niinkuin kaikki muutkin ihmiset. Hiljennä meidät
käsittämään, että Sinulla on puhuttavaa meille. Me kuulemme ristiltä Pyhän Poikasi
katoamattomat sanat; *se on täytetty*.
Auta meitä tekemään johtopäätökset oikein.
(JH)
PALAUTA MIELEESI, MITÄ JUMALA MUISTAA
Olenko minä yhtä välittömästi ystävällinen Jumalalle, kuin olin ennen, vai olenko vain
odottamassa, että Jumala olisi ystävällinen minulle ?
Olenko minätäyttä kaikkea sitä pientä, mikä ilahduttaa Hänen sydäntään minun tähteni,
vai napisenko, että kaikki käyntiin vaivalloiseksi minulle ?
Siinä sielussa ei ole iloa, joka on unohtanut, mitä Jumala pitää arvossa. On suurta ajatella,
että Jeesus Kristus tarvitsee minua : ' anna minun juoda ' Kuinka paljon olen osoittanut
ystävyyttä Hänelle kuluneen viikon aikana ? Olenko ollut hyväntahtoinen Hänen
mainettaan kohtaan omassa elämässäni?
Jumala sanoo kansalleen : * Te ette rakasta minua enää, mutta minämuistan sen ajan,
jolloin te rakastitte. Minä muistan kihlausaikasi rakkauden*. Olenko minäyhtä täynnä
tuhlailevaa rakkautta Jeesusta Kristusta kohtaan, kuin olin alussa, silloin kun lähdin
omalta tieltäni osoittaakseni kiintymystäni Häneen ? Löytääkö Hän minut muistelemasta
sitä aikaa, jolloin en välittänyt mistään muusta kuin Hänestä ?
Olenko samassa tilassa nytkin, vai onko minusta tullut niin viisas, että varon rakastamasta
Häntä liikaa ? Olenko sellaisessa rakkaussuhteessa Häneen, etten välitä mitään siitä, minne
minun on mentävä ? Vai valvonko sitä, että saan kunnioitusta, joka minulle kuuluu,
ja arvioinko, kuinka paljon minun pitäisi palvella Häntä ?
Jos muistellessani sitä, mitä Jumala muistaa minusta, huomaan, ettei Hän ole minulle enää
se, mikä Hän oli ennen, niin saakoon se synnyttä minussa häpeää ja nöyryytystä ;
sillä tämä häpeä tuottaa sitä jumalallista murhetta, joka saa aikaan katumuksen.
(OC)
Ja kuuluttaja huusi voimallisesti : ' Teille kansat, sukukunnat ja kielet, julistetaan :heti kun kuulette
torvien huilujen, kitarain, harppujen, psalttarien säkkipillien ja kaikkinaisten soittimien äänen,
langetkaa maahan ja kumartaen rukoilkaa kultaista kuvapatsasta, jonka kuningas
Nebukadnessar on pystyttänyt. Mutta joka ei lankea maahan ja kumarra, se heitetään
sillä hetkellä tuliseen pätsiin.
Silloin astui miehiä esiin. He sanoivat kuningas Nebukadnessarile: On miehiä, jotka eivät
välitä sinun käskystäsi, kuningas ; he eivät palvele sinun jumaliasi. Kun nämä miehet oli
tuotukuninkaan eteen, Nebunadnessar sanoi heille : Ellette kumarra, niin teidät heti
paikalla heitetään tuliseen pätsiin ; ja kuka on se jumala, joka pelastaa teidät minun
kädestäni ?
He vastasivat kuninkaalle: Nebukadnessar ! Ei ole tarpeellista meidän vastata tähän
sanaakaan. Jos niin käy, voi meidän Jumalamme kyllä pelastaa meidät tulisesta pätsistä,
ja Hän voi pelastaa myös sinun kädestäsi, kuningas. Ja vaikka ei pelastaisikaan, niin
tiedä se, kuningas, että me emme palvele sinun jumaliasi emmekä kumartaen rukoile
kultaista kuvapatsasta, jonka sinä olet pystyttänyt. Dan 3.
Herra Jeesus. Anna meille pyhä Henkesi todistaaksemme Sinusta voimakkaasti.
Älä anna meidän tinkiä vakaumuksestamme, että Sinä olet kuningasten Kuningas
ja herrain Herra.
Varjele meitä pakenemasta heikkoutemme turviin.
(JH)
NÄKY JA PIMEYS.
Milloin ikinä Jumala antaa pyhälleen jonkin näyn, Hän asettaa tämän ikäänkuin
kätensä varjoon, ja pyhän velvollisuus on olla hiljaa ja kuunnella. On pimeyttä,
joka syntyy liiallisesta valosta, ja silloin on aika kuunnella.
1 Mooseksen kirjan 16 luku on esimerkki siitä, kuinka tulee kuunnella hyvää neuvon
sanaa pimeänä hetkenä (Haagar), sen sijaan, että odottaisi valoa Jumalalta.
Kun Jumala antaa näyn ja sitä seuraa pimeys, odota silloin. Jumala muokkaa sinut
antamansa näyn mukaiseksi, jos odotat Hänen aikaansa.
Älä koskaan koeta auttaa Jumalaa täyttämään sanaansa.
Aabraham sai kulkea kolmetoista vuotta vaitiolon hiljaisuudessa, mutta niinä vuosina
hävisi kaikki itseriittävyys ; jäljelle ei jäänyt minkäänlaista mahdollisuutta luottaa
terveen järjen teihin. Nuo hiljaiset vuodet olivat kasvatuksen aikaa, ei epäsuosion.
Älä koskaan koeta pumpata itseesi iloa ja turvallisuutta, vaan nojaa Jumalaan.
(Vrt. Jes 50 : 10-11)
Luotanko minä hitustakaan lihaan ? Vai olenko mennyt ohi kaiken luottamuksen
omaan itseeni ja Jumalan miehiin ja naisiin, kirjoihin ja rukoukseen ja hurmostiloihin,
ja onko minun luottamukseni vakiintunut Jumalaan itseensä, ei hänen siunauksiinsa ?
* Minä olen Jumala Kaikkivaltias*-- El-Shaddai, Isä-Äiti Jumala.
Ainoa asia, jota varten meitä kaikkia Herran kurilla kasvatetaan, on elävä tunto siitä,
että Jumala on todellinen. Niin pian kuin Jumala tulee todelliseksi, käyvät ihmiset
varjoiksi. Ei mikään siitä, mitä toiset pyhät tekevät tai sanovat, voilainkaan häiritä
sitä, joka on rakentunut Jumalaan.
(OC)